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奥运会奖牌在政治上的意义是什么?

作者:大发体育网址-大发国际官网-大发体育在线投注 发布时间:2020-02-16 10:06:44

  华夷之辨,或称“夷夏之辨”、“夷夏之防”,用于区辨华夏与蛮夷。古代华夏族群居于中原,为文明中心,因此逐渐产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念,区分人群以礼仪,而不以种族,合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人,不合者为蛮夷、化外之民。

  作为一种仪式,礼仪的作用是把一些概念化的、虚化的东西注入现实,使这些概念化、虚化的东西变得有现实意义。

  有说是爱土地 可是中国的土地这么大 恐怕你没走几步就精疲力竭

  有说是爱人民 可是中国的人口这么多 恐怕你没爱几个人就放弃了

  有说是爱政府 可是中国的机构这么多 恐怕你没参加几个就厌倦了

  那么最简单的办法还是通过一些充满仪式感的东西作为象征来维系情感

  小小一面国旗、短短几句国歌不能覆盖实际的960万平方公里土地,也无法穷尽十三亿人民

  通过这么一个仪式化的东西,全体国民对国家的认同和热爱就有了维系的基础

  比方一个北方人,他吃的面,生活在四季分明的华北平原,说的是普通话

  而一个南方人,吃的是米、米线,生活在一年只有冷热两季的两广,说的是粤语

  那这两个人头脑里对爱国的定义肯定是不一样的,因为国家在北方人眼里是面、是秋天的落叶冬天的雪,而这些东西对南方人而言很陌生,也无法找到什么认同感,同样,米线、梅雨时节,这些东西对北方的人也很陌生,那么他们两个人各自谈爱国时,在对方眼中好像他们爱的都是一个遥远陌生的国度,和自己的记忆没有重合之处。

  这样起码说到爱国,我们都知道爱的是悬挂这片国旗的土地,唱这首国歌的人民,不管你是吃米还是吃面。

  所以象征把精神凝聚和投射出来,变成具化的事物。

  你可能不能走遍960万平方公里土地、见遍13亿人民、路过每一个政府机构去抒发爱国情绪。

  但参加一场升旗仪式、和别人唱一次国歌可以

  古代的仪式我们很少流传下来,但是现代社会我们有新的仪式出现

  奥运会是国与国之间的竞争 而不是单纯的运动员之间的竞争

  那么奥运会实质就是世界各国相互竞争的一个缩影

  观众就可以把自己对国家、民族的情感灌注到运动员身上

  他赢了,自己也会激动;输了,自己也会心有不甘。

  因为在奥运会上,每一个运动员代表的都不是自己,而是承载着万千国民的寄托。

  假如运动员只是为自己争光而不是为国争光的话

  估计奥运会就没什么人看了,也自然不会有什么赞助商或者国际影响力。

  道理很简单:如果你不是背着那面国旗,而是以个人的名义参赛,那你得块奖牌和我又有什么关系?很多人喜欢福原爱,但是张怡宁把福原爱打哭的时候,你是会心疼福原爱还是为张怡宁骄傲?

  所以总结之奥运会实质上就是一场国与国之间相互比拼的仪式

  从政治的角度看,这有助于确立“民族主体性”,或者是前文提到的“华夷之辩”

  有了“民族主体性”,就自然会有民族荣耀感和民族自豪感

  这对分裂势力(J\Z\TD)、反对势力(LUN ZI\MIN YUN)是一种震慑

  对外来势力(美韩日欧)和内部敌人都是一次打击

  奥运金牌作为这场礼仪的象征部分,它把这种比拼度量化、数据化

  也许是房子、也许是医疗条件、也许是服务水平

  不是每个人都是专业运动员、都有资格站到奥运会的舞台上

  每个人都在以自己的方式在自己所在的领域打拼、和别人竞争、为社会做贡献

  站在爱国的角度上,这就有些南方人吃米北方人吃面的感觉

  那么说到为国家做了多少贡献,有,但心里是没底的

  通过运动员夺冠 通过奥运金牌的递增 这么一个充满仪式感的过程

  看到运动员努力的样子,心中自然也会想起自己努力工作的样子

  看到运动员夺冠,好似自己也通过平凡/不平凡的劳动/工作为国出力/为国争光

  但是为运动员加油、为奖牌增加的心情是一样的

  因此这个仪式沟通了鸿沟 而为国家做贡献的渴望,通过这种方式宣泄了出来

  通过参与仪式,一个人意识到自己是社会的一份子

  在古代,参加仪式的无论血统都是“华”,不参加的都是“夷”

  看奥运可以是参与仪式的一部分,为运动员加油可以是仪式的一部分,微博点亮小红旗可以是仪式的一部分,甚至于希望中国运动员夺冠、对外国运动员诋毁中国运动员的行为感到愤怒也是仪式的一部分。

  通过这场仪式,个人重新感觉和回归到国家与民族的脉搏跳动之中,重新界定了自我,并通过一些情怀与理想主义形成的精神性高我(为民族自豪、为国家的团结统一骄傲、为祖国运动员夺得金牌感到开心)来享受到精神上的愉悦,而这是物质刺激所远远不能实现和达到的。